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異議份子的部落格

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  • 12月 02 週三 201519:52
  • 大陸不把這1%的人當酵母菌

        你說的:「對一般99%的百姓而言,民主、自由的分量佔很少。他們關心的不外柴米油鹽。當然,你若不屬於那99%,而立志於為民主、自由而奮鬥,那又另當別論。有否民主、自由,對百姓而言,是要問﹕民主了,自由了,生活會不會比以前更好。油價會不會比以前低,工資會不會比以前高。」這些我當然同意。
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James 發表在 痞客邦 留言(8) 人氣(51)

  • 個人分類:批評中共
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  • 6月 09 週二 201520:50
  • 大陸人對台灣政治的了解

    大陸作家這樣說:
    「狗改不了吃屎,馬改不了吃草。馬英九是草包一個,他能幹什麼?若論演戲,馬是最蹩腳的演員。中共最希望的就是綠營繼續執政。這樣才有得玩。可以玩出很多花樣。不過,台灣也只有綠營在台上才安寧。目前這樣的局面,對台灣而言是最安全的。老美也願意。
    「什麼都幹不成,什麼也都不構成威脅。政治就是騙。只有傻瓜才被騙。」
    又說:
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James 發表在 痞客邦 留言(12) 人氣(188)

  • 個人分類:批評中共
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  • 4月 14 週二 201518:48
  • First They Came

 
        西藏又掀起抗議之聲,我認為西藏問題是整個中國的人權問題。
        中國並不是特別歧視藏民,其實中共對大陸的所有人民都不講人權,這是制度使然。中共本來就建立在蔑視人權的基礎上。
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James 發表在 痞客邦 留言(16) 人氣(53)

  • 個人分類:批評中共
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  • 2月 26 週四 201515:39
  • 你敢登陸要憲法?

以為李敖到大陸不敢罵共產黨的人失望了,李敖真的去摸了老虎屁股,惹得中共大驚失色,不敢全國現場直播他的演講,新聞網站及報紙都全面封殺。
李敖像當年殷海光,不直接罵國民黨,但聽眾都知道他罵國民黨,罵得國民黨牙癢癢的。李敖雖說願共產黨存在一千年,但他引用毛澤東的話:「共產黨是歷史上發生的,凡是歷史上發生的東西都要在歷史上消滅,因此,共產黨總有一天要消滅。消滅的時候有什麼悶悶不舒服的嗎?我看很舒服,共產黨哪一天不要了,我看實在好,我們的任務就是要促使他們消滅得早一點。」這不是罵共產黨若不好好為人民服務,就要早一點被消滅?
李敖也拐彎罵中共處理天安門事件是王八蛋。他以歷史上許多政府無法容忍民眾佔領政府廣場為例,說:「全世界任何政府在這個時候都是王八蛋」。請問同情六四天安門事件的人,會聽不出李敖是幫大陸人說出「心中想說,卻不敢說的話」嗎?間接罵中共王八蛋,是大丈夫的行徑。
大陸終於真正領教什麼是自由主義,別以為李敖贊同一國兩制、反台獨,是統派,對共產黨有益。但共產黨不知道真正的自由主義者有一股睥睨天下的志氣。《狂熱份子》一書早說過自由主義天生就是共產主義的死對頭,他們反專制的那種狠勁,是共產黨當權者的打手或應聲蟲無法想像的。李敖說自由主義者的人格,就是:威武不能曲,富貴不能淫,貧賤不能移,及「時髦不能動」。他補充柯林頓漏引用胡適的話:「一個真正真正開明進步的國家,不是一群奴才造成的,是有獨立個性、自由思考的人造成的。」
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James 發表在 痞客邦 留言(8) 人氣(147)

  • 個人分類:批評中共
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  • 1月 23 週五 201501:42
  • 毛澤東為何改國名問題

        一位網友談到中共改國號的經過:
        中華人民共和國雙國號的故事~
         一九四九年九月,「以毛澤東為首的中央領導人在籌備建國時,雖然將國號確定為『中華人民共和國』,但同時又加上『簡稱中華民國』的括弧。」毛澤東關於新中國實行「雙重國號」的設想最初來自民主促進會領導人雷潔瓊的建議,也得到民建領導人黃炎培、民革領導人何香凝等人支持。主要是出於對孫中山先生的尊重和對辛亥革命歷史作用的肯定,以及當時大陸地區人民對使用「中華民國」國號心理習慣的考慮。根據毛澤東的指示和中央領導集體研究決定,「雙重國號」條款寫入《中國人民政治協商會議共同綱領》(草案)之中。因為當時中國全國人民代表大會還沒成立,所以第一屆中國人民政治協商會議代行後來的全國人大職能,行使立法權,因此《共同綱領》(草案)如果審議通過,就具有開國憲法性質,是以後的憲法之源。誰知在審議《共同綱領》(草案)時候,「雙重國號」條款引發了極大的爭議,有人表示支持,有人表示反對。中共中央為了消除分歧,由周恩來、林伯渠於九月廿六日中午在北京東交民巷六國飯店設午宴,邀請對「雙重國號」條款持正反意見的二十多位民主人士。
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James 發表在 痞客邦 留言(25) 人氣(1,889)

  • 個人分類:批評中共
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  • 12月 05 週五 201401:22
  • 真正內涵是共產黨高幹的實質獨裁而已

反看社會主義革命及其後共產黨政權的做法,不但遲遲未能導入資本主義思想的正面部分來修正並補正其缺陷,且一直陶醉於虛構、矯飾且僵化的體制內,而無法自拔。早期雖然獲得了比革命前社會更多的平等,但基本上因為「大餅不夠大,不夠均分」,當然只好限制自由。共產黨所倡導藉工農獨裁專制,轉化企求共產主義社會的最終實現,其實這只是口號,已自陷於形式,真正內涵卻是共產黨高幹的實質獨裁而已,舊蘇聯確是典型的事例。
――《台灣結與中國結》,戴國煇
 
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James 發表在 痞客邦 留言(6) 人氣(68)

  • 個人分類:批評中共
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  • 10月 09 週四 201402:14
  • 兩岸都控制思想

人民群眾永遠在政治上是消極被動的,能夠做到當前掌握行政權的人不發展成為皇帝及其朝廷,已經很不容易了。奢望什麼人民當家作主,要不是空洞的理想,就會淪入假民主之名實行獨裁的人的擁護者之列。要知道,人家讓你讀六本書,讀巴黎公社史,目的就是讓你反對兩黨制啊!
──《顧准文稿》,顧准文存
 
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James 發表在 痞客邦 留言(10) 人氣(94)

  • 個人分類:批評中共
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  • 10月 01 週三 201418:18
  • 民族的警醒

大運河6.jpg  
       看到報紙報導:「北京維權律師高智晟二十二日被北京市第一中級人民法院以『煽動顛覆國家政權罪』,一審判處有期徒刑三年,緩刑五年,剝奪政治權利一年。
       「法院說,去年起,被告高智晟在『大紀元』、『看中國』等網站上發表『高智晟三致胡錦濤、溫家寶公開信』、『這個政權從來沒有停止過殺人』等九篇文章。高智晟在文章中『採用造謠、誹謗等方式詆譭現行國家政權和社會制度,煽動顛覆國家政權』。」我想起三個人。
        第一個是甘地,他的出身也是維權律師。他在南非發現他的同胞被白人歧視凌辱,覺得站在法庭上替被告爭取公道是不夠的。面對不義的政府,他寧願換位置,他甚至覺得當被告的律師是可恥的,應該以被告的身分反過來控訴政府的不義,於是他領導罷工、不合作運動。為此,他走入了監獄。甘地一生氣,從律師變成被告,印度追求獨立的進程就不一樣了。
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  • 個人分類:批評中共
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  • 10月 28 週一 201320:12
  • 大陸是人民不成人民

        盧立人在May 03, 2009 於「金山論壇」寫了一篇文章〈「學者」說的才算話〉,其中提到:
        目前,據筆者從網路上所得資訊,「小執法說故事」仍是台灣很多國小推行法治教育的主要教材,且因經費所限,一直沿用當初權變,屆屆相傳的做法!而富「五車」的學者,如今才表示:「五四運動法治的論述太少」!殊不知,早在近20年前,已有人不僅「坐而言」,更「起而行」,其間所費心力,豈是象牙塔中的「學者」所能、所願去了解?記者只關心馬唯中回台是否為了訂婚?卻不去採訪各地國小,多少與馬唯中年齡相仿的女老師,為法治教育而努力,比起僅因一時的藝術表演費心,更能奠定國家可長可久的基礎!
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James 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(19)

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  • 10月 28 週一 201319:50
  • 中共不喜歡福爾摩沙

「福摩薩」、「高砂」儘管在字面上並無貶義,但因其標誌著台灣被外國殖民者侵占的一段恥辱史,一向不為中國人所使用。
――《海峽兩岸關係史》,張春英主編
 
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