異議份子的部落格

 

        這條路是我私人命名的，正式的路名叫什麼，我沒去查。它是我最喜歡散步的地方，總讓我想起康德。

        從大同路轉到大林路，經過大林國宅，然後進入體育公園，稍走幾步到網球場右轉，即可見到一長排的菩提樹，這就是哲學家步道的起點。

         剛到菩提樹道，卻被一株菩提樹的殘根所震驚，這是幾年前市政府亂剪樹的結果。這個政府很奇怪，常把樹修剪得奇醜無比，光禿禿的，只剩下一點點枝葉，有時候甚至剪過頭了，樹就不再發出綠葉，也就是枯掉了。隔一兩年等確定樹被剪死了，市政府又來將枯樹鋸成一半，似乎想掩蓋當時亂動刀的證據。可是殘樁仍突兀的矗立著，似乎死不瞑目。  

        這株菩提樹殘樁的後面是成功亭。這亭周圍是台南市養鳥會的場所，架起比人稍高的架子，連上鐵線，好掛鳥籠。有時早上來步道運動，即可看到提著鳥籠的年輕人，類似清朝滿人的紈褲子弟，他們三三兩兩聊鳥經，鳥在婉轉鳴叫，人在亭子裡斜眼細聽，充滿驕傲的神色。我不喜歡這調調，覺得這是封建的殘留物，但民主時代人有選擇的自由，我不敢顯示我的輕蔑。

        離成功亭一二十公尺有一個停車場，一端停放著兩部坦克車，非常殘破又舊式的坦克。這是我的小兒子最喜歡玩的大玩具，他總爬上去老半天不下來，似在想像戰爭的情況，我不想打擾他，讓他沉思個過癮。

        坦克車旁邊，這條路開始設有柵欄，目的是不要汽機車出入，從這裡開始，只准散步者出入，因此讓人有安全感，這也是我常來的原因。這裡適合邊走邊沉思，菩提樹與釋迦和康德都有關係，是沉思的地方，於是我戲稱這裡為台南哲學家步道。這條路我不知已走了多少回，在此整理思緒，默默的修改我的想法，咀嚼我將寫的作品，展開批判性思考。

 

        這裡是台南體育場的一角。有網球場、羽毛球場、自行車場、足球場、橄欖球場，幾個出口都有柵欄圍住，所以行人可以安心的散步、運動。台南能讓步行者如此舒適走的地方不多，來此散步的人當然不完全是哲學家，可能一個也沒有。但這裡是我最喜歡思考的地方。

 

        那個小停車場的另一邊又有一個涼亭，稱做府城亭。幾年前此處很少人停留，自從台灣的經濟逐漸蕭條後，慢慢的有計程車來此休憩，久而久之，司機在亭內玩起象棋，最後發展成牌局。亭內桌椅似乎太侷促，難以舒展筋骨，他們就搬出亭外，並添置塑膠椅及簡單的桌子，找涼亭外的陰影大賭特賭起來。最高時候時擺上三、四桌，一二十人聚精費神的埋頭苦幹，我從旁邊經過，連正眼都不敢看一眼。以前台灣看大陸新聞，說大陸人在公共場所賭博，覺得不可思議，想不到台灣居然也興起這種風氣。再不久，連婦女也加入賭局，他們的成分是否完全是計程車司機，我更不知道了。

 

        府城亭對面是一個三角公園。裡面有運動設施，例如單槓、仰臥起坐板、伏地挺身架、平衡木、俯前坐‧‧‧等，我偶爾來此活動筋骨。運動區旁邊還可看到一個高大的春秋戰國酒杯，三隻腳底下有一個寶鼎，顯然粗製濫造，漆上灰色，一眼即知是水泥做的，不知當時台南市政府為何有這種品味？這地方常有外省籍老人聊天，四五人圍坐，東罵陳水扁，西批民進黨，最近則罵馬英九，內容我不甚清楚，但我可以感受到那種氣氛。在此可以體會台灣言論自由的風氣。其實，這個三角公園，除非天氣非常炎熱，我會躲進去遮陽，否則我不常走入，倒不是不喜歡這些藍色選民，覺得地方太小，走路不過癮也。

        從三角公園及府城亭右轉，走一小段路，又有一個柵欄，柵欄外即是有得橋。這是建築公司捐獻的漂亮橋樑，我喜歡上去俯看竹溪的溪水。有一陣子在溪岸設置什麼淨水系統，那一小灘新生的水如何敵住大量的汙染溪水？其作用可想而知。不管怎樣，經費用光了，又恢復原狀了。

        從有得橋往回走，又經過三角公園，沿著竹溪，不久即可看到鳳凰橋，這橋以前是台南市唯一的吊橋，自從縣市合併，台南吊橋可多了，不過想體會吊橋搖晃的感覺，這裡仍是台南市的最佳去處。走過吊橋即是台南名剎竹溪寺，旁邊為台南市立的納骨塔。以前我的弟弟放在這裡，有一年發生水災，納骨塔進水，好在我弟弟沒有受到波及。幾年前我父親過世後，我即將弟弟搬到別處與父親永遠相處。每走過這裡，我總想起弟弟，那種像失去左右臂般的苦楚仍隱隱作痛。

 

        竹溪寺旁邊有一個小廟――瀛洲寺，本來還有簡陋的廟宇建築，因為遷移十幾公尺，改用貨櫃，神明置身其間倒也安適。這地方四十年前種滿竹子，竹溪沒有用水泥封起來，像想像中的溪流，溪水在泥土中潺潺流過，有一次颱風天下大雨，溪水暴漲，我從竹溪寺轉回，想越過約四、五公尺多的溪水，想不到一跳居然落水，滿身狼狽濕漉漉的爬起來。現在這一帶蓋起豪華房子，竹溪寺的竹子消失了。

        在鳳凰橋附近，又有一個出口，有一個沒有名字的小涼亭。早上我喜歡來此看報紙，旁邊常有一群人圍坐聊天，他們是社區的老先生老太太，閒話家常，有時也煮煮東西一起分享。亭對面有婦女做軟骨運動，附近則有一群人下棋。清晨的氣氛總是如此迷人，我一直等到太陽光強起來了才走。有一天中午，我又來此散步，碰到一位年輕媽媽在把玩相機，我奇怪日正當中仍在拍攝，忍不住說這種陽光不適合取景，她說沒問題。於是大家聊起來，我將苦惱問她，即我不知這裡的植物名。她沿路告訴我這是黑板樹、這是阿勃勒(六月黃金雨)、這是蘭嶼肉桂‧‧‧，從此以後，這條路這些原來不知名的樹木我慢慢認識了，有木棉、黑板樹、苦楝、火焰木、阿勃勒(六月黃金雨)、羊蹄甲(香港櫻花)、菩提樹、大葉欖仁、小葉欖仁、茄苳、構樹、蘭嶼肉桂、椰子樹、榕樹、黃花風鈴木等。

 

        又往前走，經過足球場、羽毛球場，又有柵欄阻止車子進入。我跨過柵欄又繼續走，旁邊是橄欖球場，盡頭則是竹溪橋。這條橋以前是單行道，車子交錯不便，政府加以擴建，終於成為雙線道的橋。可是仍苦了行人，道路只容車子行走，行人走得異常提心吊膽。最後有心人一再爭取，終於在橋旁邊又加蓋了行人專用橋，這是一座小巧而美麗的橋。我認為是台南市最美麗的橋樑之一。

        這條步道年輕人不多，只見中老年人來此活動，少數年輕人點綴其間。這些人大部分是單獨行動，也有夫妻或情侶邊走邊聊。有時碰到認識的，每走一趟即要點頭打招呼，覺得不勝其煩。女人約有一半帶狗，這是為了安全感，可我迄今未碰見美女。常見一群中年人約五六人成為一個集團，高談闊論，談往事、瑣事、時事，看起來十分愜意。

 

        這裡各色人都有，有一次看到竹溪寺的尼姑被一年輕人追問，他熱切的談佛法，只見尼姑輕輕的應一聲，又見到年輕人說半天。如此黏著，我看了直笑，那尼姑用轉世、因果、空等觀念即足以應付了。

        菩提樹經常停滿了鳥，經過時鳥叫聲盈耳，尤其清晨陽光剛露時，成群的鳥聲宣布一天的開始，讓人充滿希望。夏天時，樹上則蟬鳴聒噪，那是炎炎夏日應有的聲響。竹溪寺的鴿子也常出現在竹溪喝水、在吊橋上、在樹上，有天女兒問我斑鳩與鴿子有何分別？我說斑鳩都是灰色，脖子有一圈漂亮的顏色，而鴿子是藍色的、白色的，樣子稍胖，脖子沒有斑鳩漂亮。

        颱風天過後，我習慣帶兒子來看大水，我來到竹溪橋，看滾滾濁水沖擊而下，感覺大自然的力量，傷逝者如斯。兒子沒多久即吵著要回去。

 

       我常來此，部分原因是來構思寫稿，腦中充滿玄思，有時順手記下來，或者直接飛奔回家，將剛想到的記下來。走路是沉思最好的方式，邊走邊亂想，反正閒著也是閒著。康德不是每天下午三點半，穿著灰色外套，拿著手杖，在「菩提樹的林蔭小徑」散步嗎？我則是不定時的來此哲學家步道，享受這片沉思快樂的人。

――黃哲真 2013/1/10