等到宋、元朝的時候,開始有一些毘舍耶人到福建沿海去搶農戶鐵器的紀錄。這大概可以推想為現在的雅美族;雅美族當年之分佈狀況大概可以判定為台灣的蘭嶼、綠島及菲律賓呂宋島的北部。

――戴國煇,《台灣結與中國結》

 

讀後感:

        戴國煇用了兩個「大概可以」,表示並不確定。台灣自古以來,都是大陸人跑來台灣擄人、殺人,雅美族居然有能力渡海去搶福建農戶的鐵器,這是台灣史的大事。

        不過,大陸的研究,認為毘舍耶人是菲律賓人,沒有提到雅美族。

        大陸這樣說:

        宋朝時,不僅稱台灣為「琉求」,而且又稱之為「毗舍邪」。在史籍的記載上,因讀音相近,有「毗舍那」、「毗舍耶」、「毗舍野」幾種不同的寫法。毗舍邪作為地名是指台灣或台灣的一部分。《台灣小志》明確指出:「《宋史》載:澎湖東有毗舍那國,即台灣島也」。趙汝適《諸番志》中有數百名毗舍邪人駕竹筏到福建泉州的記載。有學者考證,「毗舍邪」並非高山族先民,實際上是乘獨木舟漂流到台灣西南海岸的菲律賓人,但他們盤踞台灣的時間不長,以後不知所終。因此,以毗舍邪稱呼台灣的時間也很短。

――《海峽兩岸關係史》,張春英主編

        我不是歷史專業人員,對原典不熟悉或無從查起,只能接受二手貨的餵養。即使如此,仍必須有相當的懷疑精神,並且要見多識廣,以免錯誤。

        由以上可知:

        一、在宋朝,台灣曾被稱為毘舍耶,台灣人則是毘舍耶人。

        二、大陸學者認為毘舍耶人是菲律賓人,住在台灣西海岸。戴國煇認為是雅美族人,活動範圍在台灣的蘭嶼、綠島及菲律賓呂宋島的北部。

        三、我認為活動在蘭嶼、綠島一帶的是雅美族的達悟人,他們與菲律賓巴丹島的人是同族,一直在台灣東岸與菲律賓之間活動。他們是否到台灣西岸活動一段時期,並且「入侵」大陸福建搶鐵器,值得懷疑。

        四、我比較相信毘舍耶人是菲律賓人,不是雅美族的菲律賓人。

──黃哲真  2010/8/22

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  • Ponylite的心世界
  • 嗯~~歷史懸案吧~
  • 能夠懷疑就懷疑
    見多識廣很重要

    James 於 2016/03/27 16:12 回覆

  • 俴 誏 ? 闚
  • 對之個打以到麼大開來走地裡,並後都上真自時西。

    最適﹎合在家﹉工﹎作~的網♂路☆創業◎平◇台◎
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  • 塗鴉
  • 波利尼西亞人若能遠渡重洋到達夏威夷,
    那麼菲律賓人乘竹筏渡過台灣海峽自非難事.
    原來倭寇之前, 還有匪(菲)徒作亂, 哈哈.
  • 人類從非洲步行到世界各地
    南島語族縱橫太平洋印度洋
    了解這些民族 眼界會更寬廣

    James 於 2016/05/10 01:56 回覆