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  • Sep 26 Wed 2018 03:23
  • 禱詞

                 我自上了大學即慢慢與傳統信仰遠離了,曾逛過廟宇教堂,都敬而遠之。回到家也開始不拜拜,父母親隨我,我自我追尋,離宗教越遠。

        到了美國,認識一群老美,他們跟我一樣,也遠離宗教。我發現美國人信教的不多,對政治狂熱的倒不少。我並非指大部分的美國人,是我知道的那一小群而已。不過,他們較單純,也較有公德心。

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我佩服施寄青,她反對陰宅、風水,很值得肯定,但她卻認為有「一位術德兼備的地理師」,這表示她反迷信可是不夠徹底。

--黃哲真 2008731

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        我問朋友:「到底什麼力量讓外國人在台灣奉獻一生?這些基督徒比台灣人還台灣人。」她的來信讓我動容又感謝。

        有時候很羨慕有宗教信仰的人,他們有所依靠,真誠獻出,如此虔誠。

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        哲學家對於「人生是否就是戲」早研究過了,一句話是戲又不是戲。

        有人相信「累世輪迴轉世」,達賴就說他是觀世音轉世的,這未免太肯定了。

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大乘與小乘的主要區別在於:

1.大乘佛教說自己的宗旨是自度度他,是兼度,而小乘只是自度。他們說大乘的宗旨才是佛陀的初衷,批評小乘主張太侷限,歪曲了佛的教導。

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        Email傳來一個所謂「救救洗腎人的秘方」,其中最重要的內容如下:

      「小嬸娘家的偏方是,新鮮荔枝的種子七粒,打碎後用紗布包紮,再買一副豬腰,切成薄片,切除白筋洗淨後,與荔枝種子同時放在大碗公內,加上第二次的洗米水兩碗,一起放電鍋中蒸,大約蒸了半小時,然後一次把湯喝玩,就能奏效。」

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    煙草是許多美洲土人部落與上天相通的神靈之物,所有印第安宗教儀式上持久不變的一個重要特徵就是抽煙。

      事實上,早在西元前一五00年,碼雅(Mayan)文明裡抽煙就成了宗教儀式的一部分。數千年來,煙草經過墨西哥、安地列斯群島向外傳播――向南漂洋過海,遠至巴西;向北,則傳遍密西西比河流域。煙草在美洲土人的各種儀式中都非常重要,馬虎不得。他們以此預卜戰爭、狩獵、和談、祭祀等等,統統都要用到煙草,煙霧繚繞中天人合一。

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法會1.JPG  

        佛教為什麼會在印度消失,印度教為什麼成為占統治地位的宗教?

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乩童4.JPG    

        蘋果日報的專欄很有趣,可以深入社會各個角落,讓人知道原來他們是這樣生活的。

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法會3.JPG  

        星座離地球太遠了,動不動就幾萬光年,光年是以光的速度跑上一年的距離,這麼遠的距離怎會影響到人?

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SF著名教堂.jpg  

所有宗教都強調奇蹟,因為大部分人寧願相信奇蹟。

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        讀了七、八天,才把〈民數記〉看完,趁印象深刻,寫下我的感想。我不是基督徒,所以看法與一般信徒不一樣。

一、〈民數記〉的意義

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        佛教有所謂上師的「認證」,這就像馬、狗的血統證明。

        讀過六祖惠能故事的人都知道傳授衣缽這回事,可是有多少人想過袈裟是衣服,不可能長存,一段時間即腐爛了。釋迦牟尼約死於西元前949年,惠能出生於西元638年,即使釋迦牟尼的袈裟真從印度傳來中國,經過一千五百多年,早就腐朽了,怎能傳到六祖惠能,這不是扯謊?

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一位學佛的朋友不僅信仰誠篤,而且熱心公益,熟識他的人就叫他「居士」。居士為人心直口快,凡是他認為不對的事,會直接勸朋友改善。他最常掛在口邊的話是「大慈大悲」。依照他的解釋,所謂大慈大悲,就是「無緣同體」,也就是願意把別人的痛苦當作自己受苦一般來承擔。因此他喜歡多管閒事,救別人的苦難。

有一次他去朋友家,發現這位朋友吸菸吸得很厲害,他認為吸菸有害健康,忍不住勸人家要戒煙。想不到這位朋友說:「吸菸是我的嗜好,人總要有幾件快意的事來做,否則人生無趣。沒有菸吸,對我來說,生活變成沒有意義。」他知道再勸下去,勢必兩人「歹面相看」,只好收兵。

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