異議份子的部落格

佛里曼：未來是中國大陸的時代

聯合報╱編譯簡國帆／報導  2011/9/6

        大忠社區經營了兩年多，有兩寶發光發熱，展露頭角。第一件是牛犁舞集，代表台南市參加「活力南投‧魅力家園──99年度全國社區民俗育樂活動觀摩會」。第二個寶是台灣社區通大忠社區網頁，這個部落格在全國性的評比中常排在前三名，例如六月份人氣社區排行榜是第二名。

         大忠社區並非有充分資源的地方，沒有美麗的田野，沒有懷古之幽情的古蹟，沒有寬闊的空間，沒有富裕的商家支持，沒有眾多的電腦族，沒有整潔乾淨的居家環境，沒有在地產業，沒有這個，沒有那個。可以說是一個再平凡不過的社區。社區裡有一個東南亞最大的殯儀館，人家避之唯恐不及，居民必須在此安身立命。旁邊還有台南機場，要忍受長期的噪音。環境樣樣不如人，社區發展協會卻辦得有聲有色，只能說這是靠人的努力做出來的。

學者：台生缺危機意識沒國際視野語文差

2011-07-14 新聞速報中廣新聞／HTH

2008年11月6日早上11時，一群學生開始在行政院前靜坐，主張修改違憲的集會遊行法。行政院第一天不理這群約300名的學生。11月7日傍晚，遭警方以違反集會遊行法為由驅離學生，他們轉往自由廣場前重新集結。11月9日晚間，廣場上的學生透過民主表決，將本運動正式定名為「野草莓運動」。這個運動成形了，標誌著星星之火微弱的閃爍光芒。

11月5日晚上，國民黨主席吳伯雄在晶華酒店宴請海協會長陳雲林，但場外衝突不斷，過程中多名員警及群眾紛紛掛彩，陳雲林被圍困8個小時，直到6日凌晨2時在強勢警力驅離群眾下，回到圓山飯店休息。學生已經知道該日凌晨及前一晚的事件，即警方不但無法阻止明知會鬧事的16位綠營民代進飯店「喝咖啡」，對現場倒拿國旗、鳴氣笛、放擴音喇叭的群眾完全不制止，坐視群眾越聚越多。警方前兩天過分強硬，被批評後變成軟弱，群眾見有機可趁，竟然「軟土深掘」，個個殺紅了眼。這晚警察承認打了一場敗戰；學生知道群眾反擊了，仍然決定譴責政府。

        我問朋友：「到底什麼力量讓外國人在台灣奉獻一生？這些基督徒比台灣人還台灣人。」她的來信讓我動容又感謝。

        有時候很羨慕有宗教信仰的人，他們有所依靠，真誠獻出，如此虔誠。

        昨天去拜訪律師朋友，在台南難得有適當的對手可以「清談」。

        這城市是綠營的地盤，本地的政治專家說藍綠的比率是：43：57。

以前一個美國傳教士來台遊覽後，有人問他感想，他說除了天氣酷熱，環境稍嫌髒亂以及交通狀況不敢恭維外，其他的他都喜歡。不過，他又略微蹙眉的補充一點，說有一件事他迄今仍覺得無法忍受，就是「台灣人好愛幫忙」。旁人聽不懂他的意思，要他說明詳細一些。他說有些他自己覺得可以完成的事，他想自己獨力做好，可是身邊總有一堆人一會兒問他需不需要幫忙，一會兒又問他是否可以自己完成。這位傳教士說，這樣做讓他以為別人是否瞧不起他，甚至懷疑他的能力。

一個日本商社來台工作的職員也有類似的經驗。他說有次一位平時交情不深的台灣朋友，聽說他生了點兒小病，竟主動地表示要請假帶他上醫院。用他的形容詞，他說他經驗了台灣人「讓人受不了的好」。

        八月十四日下午5點30分，前總統陳水扁舉行記者會，坦承短報選舉剩餘款，這些錢由夫人吳淑珍在他不知情下匯往海外帳戶，他要向全國人民致歉。他輕描淡寫說做了「法律所不容許」的事。這一天是中華民國的國恥日。

        對於所謂「法律所不容許」的事，陳水扁說錢「是要預留卸任總統後公共之用，他還馬上決定全部移做國際外交工作及其他公共用途。」這是企圖用目的來使手段合法化。意思是，只要目的正確，手段有瑕疵也可以原諒。這種思考方式簡單的說，是「為達目的，不擇手段」。緊接著，為了強調目的的神聖性，陳水扁的女兒陳幸妤發飆說：「你以為台灣獨立不需要錢嗎？」意思是說，為了神聖的台獨目的，將錢匯往國外有錯嗎？順著這個思路，台灣北社秘書長陳昭姿竟然說：「陳幸妤的話，是否驚醒了一些台灣人？會不會居心叵測的國民黨與善良的我們，這一次把建國基金金庫炸得體無完膚？」這已經被發現的二千一百萬美金不當所得，為了避罪先說成所謂的「選舉剩餘款」，再來變成「建國基金金庫」。所以，陳水扁說：「我太太的方法或許不對，但她的動機是可以向大家做一個交代。」這個動機即是目的，目的既然是台獨，他喊冤說：「我沒貪汙、對得起台灣人民」。

        讀了〈最後一代內地人「欠台灣，很多」〉，我覺得「內地」的說法太殖民味。

        台灣人可以去請教父母或祖父母或曾組父母，他們曾是日治時代的子民，當時稱日本為「內地」，稱台灣是「本島」。

陪審團制大陸可行？

2011-03-17 中國時報孔傑榮專欄