異議份子的部落格

                 我自上了大學即慢慢與傳統信仰遠離了，曾逛過廟宇教堂，都敬而遠之。回到家也開始不拜拜，父母親隨我，我自我追尋，離宗教越遠。

        到了美國，認識一群老美，他們跟我一樣，也遠離宗教。我發現美國人信教的不多，對政治狂熱的倒不少。我並非指大部分的美國人，是我知道的那一小群而已。不過，他們較單純，也較有公德心。

我佩服施寄青，她反對陰宅、風水，很值得肯定，但她卻認為有「一位術德兼備的地理師」，這表示她反迷信可是不夠徹底。

－－黃哲真 2008年7月31日

        我問朋友：「到底什麼力量讓外國人在台灣奉獻一生？這些基督徒比台灣人還台灣人。」她的來信讓我動容又感謝。

        有時候很羨慕有宗教信仰的人，他們有所依靠，真誠獻出，如此虔誠。

        哲學家對於「人生是否就是戲」早研究過了，一句話是戲又不是戲。

        有人相信「累世輪迴轉世」，達賴就說他是觀世音轉世的，這未免太肯定了。

大乘與小乘的主要區別在於：

1.大乘佛教說自己的宗旨是自度度他，是兼度，而小乘只是自度。他們說大乘的宗旨才是佛陀的初衷，批評小乘主張太侷限，歪曲了佛的教導。

        Email傳來一個所謂「救救洗腎人的秘方」，其中最重要的內容如下：

      「小嬸娘家的偏方是，新鮮荔枝的種子七粒，打碎後用紗布包紮，再買一副豬腰，切成薄片，切除白筋洗淨後，與荔枝種子同時放在大碗公內，加上第二次的洗米水兩碗，一起放電鍋中蒸，大約蒸了半小時，然後一次把湯喝玩，就能奏效。」

    煙草是許多美洲土人部落與上天相通的神靈之物，所有印第安宗教儀式上持久不變的一個重要特徵就是抽煙。

      事實上，早在西元前一五00年，碼雅(Mayan)文明裡抽煙就成了宗教儀式的一部分。數千年來，煙草經過墨西哥、安地列斯群島向外傳播――向南漂洋過海，遠至巴西；向北，則傳遍密西西比河流域。煙草在美洲土人的各種儀式中都非常重要，馬虎不得。他們以此預卜戰爭、狩獵、和談、祭祀等等，統統都要用到煙草，煙霧繚繞中天人合一。

        佛教為什麼會在印度消失，印度教為什麼成為占統治地位的宗教？

        蘋果日報的專欄很有趣，可以深入社會各個角落，讓人知道原來他們是這樣生活的。

        星座離地球太遠了，動不動就幾萬光年，光年是以光的速度跑上一年的距離，這麼遠的距離怎會影響到人？

所有宗教都強調奇蹟，因為大部分人寧願相信奇蹟。

        讀了七、八天，才把〈民數記〉看完，趁印象深刻，寫下我的感想。我不是基督徒，所以看法與一般信徒不一樣。

一、〈民數記〉的意義

        佛教有所謂上師的「認證」，這就像馬、狗的血統證明。

        讀過六祖惠能故事的人都知道傳授衣缽這回事，可是有多少人想過袈裟是衣服，不可能長存，一段時間即腐爛了。釋迦牟尼約死於西元前949年，惠能出生於西元638年，即使釋迦牟尼的袈裟真從印度傳來中國，經過一千五百多年，早就腐朽了，怎能傳到六祖惠能，這不是扯謊？

一位學佛的朋友不僅信仰誠篤，而且熱心公益，熟識他的人就叫他「居士」。居士為人心直口快，凡是他認為不對的事，會直接勸朋友改善。他最常掛在口邊的話是「大慈大悲」。依照他的解釋，所謂大慈大悲，就是「無緣同體」，也就是願意把別人的痛苦當作自己受苦一般來承擔。因此他喜歡多管閒事，救別人的苦難。

有一次他去朋友家，發現這位朋友吸菸吸得很厲害，他認為吸菸有害健康，忍不住勸人家要戒煙。想不到這位朋友說：「吸菸是我的嗜好，人總要有幾件快意的事來做，否則人生無趣。沒有菸吸，對我來說，生活變成沒有意義。」他知道再勸下去，勢必兩人「歹面相看」，只好收兵。