異議份子的部落格

        西藏又掀起抗議之聲，我認為西藏問題是整個中國的人權問題。

        中國並不是特別歧視藏民，其實中共對大陸的所有人民都不講人權，這是制度使然。中共本來就建立在蔑視人權的基礎上。

        可笑的是，在美國的大陸留學生居然對同情西藏的同學大加躂伐。他們對這個「未與其他大陸留學生站在同一陣線」者，以文革式的鬥臭來對待。自己是受害人，卻不容許別人指責中共，豈不怪哉？

        我想起德國牧師馬丁．尼默樂的《First They Came》(他們首先來)：「首先納粹是要和猶太人算帳，但我不是猶太人，所以我不反對。然後他們清算天主教徒，我不是，因此也不必反對。緊接著輪到了工會會員，但我仍不是，就不必反對。最後他們找到了我頭上，但已沒有一個人可以站出來反對了。」

        這段話的意思是：當德國政府首先來抓一部份人時，我以為我不屬於這群人，他們跟我無關，我不加反對，任由他們被抓。政府的力量逐漸逼近，又抓了另一群人，我仍以為自己可以置身事外。等有一天暴政指向自己時，已經沒有人可以替我說話了。這時我才發現以前緘默不語是錯的，自己以前反對別人更是錯上加錯。容許一部分人受害，等於是自己也受害。這是德國人戰後對納粹時代摧殘人權的反省。

        同樣的，當他們抓西藏人民時，我緘默不語，因我不是藏民，所以我不反對。接著他們來抓維權律師，我不是，因此也不必反對。可中共抓人並不分漢滿蒙回藏，有一天淪到自己時，恐怕同樣「但已沒有一個人可以站出來反對了」。

        總之，西藏人民如果不是追求獨立，而是爭取人權，那些「愛國主義」的漢人，不准別人抗議，以後會發現自己原來是民族罪人。

――黃哲真 2008年4月19日