西藏又掀起抗議之聲,我認為西藏問題是整個中國的人權問題。

        中國並不是特別歧視藏民,其實中共對大陸的所有人民都不講人權,這是制度使然。中共本來就建立在蔑視人權的基礎上。

        可笑的是,在美國的大陸留學生居然對同情西藏的同學大加躂伐。他們對這個「未與其他大陸留學生站在同一陣線」者,以文革式的鬥臭來對待。自己是受害人,卻不容許別人指責中共,豈不怪哉?

        我想起德國牧師馬丁.尼默樂的《First They Came(他們首先來):「首先納粹是要和猶太人算帳,但我不是猶太人,所以我不反對。然後他們清算天主教徒,我不是,因此也不必反對。緊接著輪到了工會會員,但我仍不是,就不必反對。最後他們找到了我頭上,但已沒有一個人可以站出來反對了。」

        這段話的意思是:當德國政府首先來抓一部份人時,我以為我不屬於這群人,他們跟我無關,我不加反對,任由他們被抓。政府的力量逐漸逼近,又抓了另一群人,我仍以為自己可以置身事外。等有一天暴政指向自己時,已經沒有人可以替我說話了。這時我才發現以前緘默不語是錯的,自己以前反對別人更是錯上加錯。容許一部分人受害,等於是自己也受害。這是德國人戰後對納粹時代摧殘人權的反省。

        同樣的,當他們抓西藏人民時,我緘默不語,因我不是藏民,所以我不反對。接著他們來抓維權律師,我不是,因此也不必反對。可中共抓人並不分漢滿蒙回藏,有一天淪到自己時,恐怕同樣「但已沒有一個人可以站出來反對了」。

        總之,西藏人民如果不是追求獨立,而是爭取人權,那些「愛國主義」的漢人,不准別人抗議,以後會發現自己原來是民族罪人。

――黃哲真 2008419

arrow
arrow

    James 發表在 痞客邦 留言(8) 人氣()