對〈百年不覺土地夢〉讀後感:

        馬凱終於批評到三民主義了,孫中山的民生主義有相當社會主義的味道,所以他才會說:「民生主義就是共產主義」,外國政治學研究者也將三民主義歸類在社會主義裡。

        當年考大學必考三民主義,這一段「民生主義就是共產主義」的話不敢讓學生清楚知道,即使提到也替孫中山狡辯。所以,三民主義在台灣成為洗腦的工具。

        民生主義又有空想的部分,例如漲價歸公,根本做不到;收歸國有,也同樣不可行。國民黨來台灣後也知道這一套不能實施,於是才改成土增稅。

        我常說,中國人不好好學西方的典章制度,自以為聰明,人家怎樣解決土地問題的,好好考察歐美先進國家的進步立法,而不是自以為是的「發明」,然後譏笑西方怎樣。例如三權分立不好好學內閣制或總統制,搞了一部五權憲法,違背三權分立的原則,總統有權無責,迄今沒有一位總統不胡搞。又例如弄了一個監察院,不僅削弱了立法院的權力,監察院又做不了事,結果造就了恐龍總統。假如這麼理想,難道歐美國家這麼笨,不會設立這種機構?現在這位王院長,剛被提名時,民眾傻呼呼的鼓掌稱是,做了二年多,怎麼樣?有比上一任好嗎?老實說,監察院從沒好過。所以,這不是人選的問題,而是制度根本有問題。可是台灣民眾仍迷信孫中山當時的設計。

        總之,三民主義禍害台灣,台灣人要用現代政治學的標準,好好檢討這個有問題的思想,而不是不加批判的照單全收。

──黃哲真 2010/12/14

 

百年不覺土地夢
旺報2010/12/10馬凱
    國父孫中山先生是一位深具理想性格的政治家,他畢生最大的夢想就是創建一個民主國家,這個夢想百年前即已實現,但其他的夢想則泰半隨著時間的巨流一去而不復返。唯獨他對土地的夢想,不但如殭屍一般仍盤踞於台灣,而且還被對岸視為至寶,也全盤抄襲,發揚光大。
    
 土增稅源自平均地權
    
 土地是一切生產要素中最獨特的一種,它基本上是造物者的恩賜,除非跟荷蘭一樣不惜巨資與海爭地,否則一定也增添不了,但爭地者到最後還是得還地於海。這種人力不能增添的要素,偏偏又是不可或缺的一項,更由於其稀有性與不可或缺,在經濟發展時,總是最先爭奪的對象,因而價格也加速攀升,令人望地興歎。
    
 不過,經濟學家早已看出,這一切狂飆的地價,幾乎都不是土地所有者的貢獻,乃不折不扣的不勞而獲;於是早在百年前,即有西方理想家主張,只要對此不勞而獲課稅即可,其他所得皆可豁免。國父循此理想而推出平均地權的主張,要以極高稅率將土地增值都收歸國有。台灣實施迄今的土地增值稅即其具體做法。
    
 但這個全世界絕無僅有的稅制,卻是無數禍害的淵藪。最近喧騰媒體的房地產炒作高手「三黃一劉」,能夠坐擁數十戶住宅、身價數十億,所依靠的,正是這一套稅制。其中最好用的一個法寶,就是不按市價課稅,而是依地方政府每年乃至更久核定一次的公告現值、公告地價課稅,由於地方政府宅心仁厚,不願選民負擔過重,乃刻意低估,常低估到市價30%以下,讓養地、炒房者的負擔大大減輕,因而手握再多房地產,卻絲毫不以為苦,與一轉手就賺到的暴利相比,簡直輕如鴻毛。
    
 炒房如同作無本生意
    
 更重要的法寶則是,不論一轉手暴利如何,只要在核定地價公告之間脫手,公告現值、地價尚未調整,因而土地增值稅即是零,一文錢也不必繳,而且由於據此估算的所得未增,所得稅也同樣豁免。
    
 因此,只要眼光銳利、手腳又夠俐落,炒作房地產簡直係無本生意,就像「三黃一劉」之輩,幾年之間累積數十億橫財,不費吹灰之力。而這等富豪,不僅逃過了所得稅,連其餘的苛捐雜稅如健保費、國民年金保費等一概免除,真是全台灣最幸福的一群人。
    
 也正因為土地暴利如此可觀,數十年以來,政商人士趨之若騖,政治風氣也因而敗壞至極。因此,國父百年前的理想,成為永遠難以擺脫的殭屍,盤據台灣為禍。
    
 但20年前對岸大力改革開放,極力擺脫土地國有的積弊,卻前門驅虎、後門迎狼,將全世界絕無僅有的這一套土地稅制迎請過去,成為兩岸獨有的標誌,反令人不勝慨歎。因而中國大陸的土地政策與炒作歪風必將與台灣沆瀣一氣,自屬不可避免。
    
 我們既是始作俑者,今天財富分配急遽變化,已為國人深惡痛絕,有為的主政者即應以大魄力幡然改正此一歷史遺留下來的禍害,將國父百年前的錯誤徹底消除,或許才是慶祝民國百年最有意義的行動。(作者為經濟學者)

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  • 一百多年前的看法, 隨著時代的進步, 總該修正的.
  • 應該要修
    這部五權憲法應該動手修了

    James 於 2015/02/10 18:11 回覆

  • 亮與貞
  • 小老百姓...力量小啦....
  • 大家贊成三民主義很多地方要修
    有這信念
    時代即推動了

    James 於 2015/02/10 18:13 回覆

  • 思帆
  • 哈哈.您總是圍著西方的政治制度轉,其實三民主義的最有實施價值的就是民生主義的社會主義制度,我寫三民主義的論文,曾至桃園.與中南部.深入農莊親自訪問地主與自耕農,獲得的結論,便是台灣之能有後來的轉型,便是農的改革的成功.國父是急於實施三民主義理想,而是三個主義同時實施,但以台灣的經驗是先實施民生主義,衣食足而後知榮辱,人民吃飽了穿暖了,生活無虞了,才會想到平權,而後才想擁有政治權利,才有爭取民權的與自由的渴望.實現了民主,才有能力維護民族的自尊.
    可是當台灣有了經濟的奇蹟時,應該著手進行都市平均地權,未料李登輝改弦易轍,廢民生而實施西方的資本主義,採自由經濟市場,又沒有配套措施,因而許多原意主成了中下層階級,原來的自耕農,成了新地主,進而變更地目而成為財大氣粗的暴發戶,反而搖身一變為新權貴,這些欠缺學養的暴發戶,反而以今權掛帥,靠賄選買票,成了高級民代,李登輝再與金權掛鉤,便成了貪腐的政權 民主僅是假象.
    當然馬克思與國父都犯了同樣的毛病,理想性太高,高估了人類的自私性,社會主義的理想性過高,但是土地國有政策,若有配套措施,並非不能階段的漸進達成平均的目標.
    總比現在少數財團壟斷國家絕大部份資產,廣大人民成了被剝削的貧苦債奴,富者越富,貧者永世不得翻身要好.
  • 我知道三民主義不被重視了
    但憲法卻是這個作品的反應
    忍不住要批
    希望超過這個意識形態

    James 於 2015/02/11 01:20 回覆

  • 路過的人
  • 最初的中華民國(北洋政府時期)雖然內部之間雖然也兵戎相見(譬如直皖戰爭),但至少還是走在三權分立,司法獨立的道路上... 甚至賄選總統曹錕的1923憲法也堪稱辛亥革命後制憲后,一部系統比較完整而民主的憲法!
    當年所謂的北伐推翻了北洋政府,真不知到底是幸還是不幸...
  • 北伐後成為蔣記國民黨了
    當時軍閥亂戰不休
    北伐有其正當性
    但統一了以後
    等於是用更大的軍閥來代替
    一直到台灣
    迄今整個憲法使台灣仍受害

    James 於 2015/02/12 18:00 回覆

  • 蔡頭伯
  • 百年前的三民主義~有人支持~有人反對~
    感謝好文分享~來問候~晚安~
  • 連國民黨都不注重三民主義了
    何況一般人
    但這個意識形態卻充滿在我們憲法中
    台灣人沒有經過批判

    James 於 2015/02/13 01:25 回覆

  • Ponylite的心世界
  • 三民主義早沒人管了
    百年前的東西
    如何運用,還是要靠今人的智慧
  • 如何運用
    人家三權分立 總統制 或內閣制
    我們五權憲法
    結果總統不必面對國會

    James 於 2015/02/13 01:27 回覆

  • sara
  • 好友情人節快樂
  • 我差點忘了這一天
    佳節愉快

    James 於 2015/02/14 21:06 回覆

  • 路過的人
  • 當年國民黨自己本身也是一個軍閥!即使所謂的北伐結束后,也沒有實現實質統一!(北伐后2年就爆發中原大戰,國民黨派系軍閥互相廝殺混戰,規模比直皖戰爭,三次直奉戰爭還大!)中國大陸實現真正的大一統還是共產黨!
  • 同意
    這些國民黨都沒教

    James 於 2015/02/16 20:35 回覆