兩岸兩會的第二次江陳會談,演變成警察濫用權力、晶華酒店夜宴圍困8個小時、圍城暴力行動,一直到現在發展成野草莓運動。

再往前看,張銘清遇襲事件,綠營出言恫嚇,部分抗議者準備打人等,都使陳雲林來台充滿危機感。政府為此緊張兮兮,維安繃緊,恐怕客人受到驚嚇,出於自衛本能,不惜出動警方大陣仗的保護。朝野雙方演出了先鎮後暴及暴而後鎮的難看戲碼,台灣的民主因此蒙羞。

反對者為何如此暴烈?再往前看,不能不說馬英九觸動了台灣敏感的神經。8月底,馬政府提出台灣希望參與聯合國專門機構,被中國批評台灣是一個地區,「沒有資格」參與聯合國專門機構。幾天後,馬總統接受墨西哥媒體訪問,竟然迎合中國的說法,表示「兩岸關係是一種特別關係,但不是國與國關係,而是地區對地區的關係」。這件事像捅了馬蜂窩一樣,引來在野黨嚴厲的批評「喪權辱國」,多數民眾也感到極為錯愕。

馬隨即解釋,因中華民國憲法涵蓋大陸,「台灣地區」的說法已經存在幾十年了,「一國兩區」並無問題。換句話說,若據現行「一中憲法」言,台灣在憲法上是「自由地區」,在「兩岸關係條例」上則是「台灣地區」。這是台灣法律的標準答案,不能說不正確。但是兩岸的定位能完全依據中華民國的說法嗎?中華民國自動降為台灣地區,雖然避開了「兩國論」直接對著幹的爭議,但一般人卻覺得台灣自我矮化了。

綠營的李文忠說出在野黨的心聲:「馬政府對主權的輕忽及退讓,已嚴重的衝擊共同體的共識及感情。於是馬政府的自我辯解只好倒退到老蔣時代的神話──中華民國包含自由地區及大陸地區,由於這不符合國際現實及人民感情,綠營並不只是把前述神話當作笑話,也看成居心叵測的鬼話連篇。」什麼是「共同體的共識及感情」?即經過十幾年來李登輝「兩國論」及陳水扁「一邊一國」的操弄,台灣人逐漸希望取得近似歐盟模式的和平協議,「一中」可以讓步,「兩國」絕對不能讓步。馬英九不知道已經踢到鐵板。

馬英九希望雙方「互不否定」對方的政府,希望「先經濟、後政治」改善兩岸關係的部署,也就是說,靠著「改善兩岸關係」與「提升經濟景氣」,取得施政的好成績,再挾民意的支持,回頭解決政治問題,但馬英九卻沒有處理好「坦然面對與轉型正義有關的辯論和改革」。最明顯的例子是,他對陳水扁的國務機要費案是否解密,足足花了79天才註銷,事後還大言不慚地說自己「很有魄力」。此舉大大傷害了支持他的選民,民調直直落,他還莫名其妙。馬英九原想挾豐沛的民意支持,回頭解決政治問題。但民調慘不能睹,逼得他十分在乎陳雲林來台,希望能取得漂亮的政績,又重回媒體寵兒的時光。兩會第二次江陳會談,表面是解決經濟問題,實質上是政治的和解。

馬英九想為台灣開闢出一條活路,不得不政治上先打開大三通,於是簽署海、空直航,食品安全以及郵政等4項協議。既然有求於大陸,馬英九不知不覺陷入給人「寄望中共施捨」的印象,甚至「以犧牲台灣主權換取中國對台經濟利多」的疑慮。李文忠1030日預言:「馬政府卻反其道而行,為討好中共,一方面盡量滿足北京定義的一中,『地區說』即為顯例;另一方面百般配合不表,所以即使在自己的國境內,國旗、總統等主權的象徵都可以隱藏、改換。」結果陳雲林來台,真的發生中華民國的國旗「都可以隱藏、改換」,甚至扯壞。

回過頭來看野草莓運動抗議的主因,就是「主權的象徵」被犧牲,人民的自由被侵犯。警方為了防患未然,大幅地限縮集遊權利,甚至對那些不涉及人身自由與安全的抗議行為,都不手軟。而警察所以能這樣做,是集遊法賦予警方太大的裁量權力。馬英九傷害了民眾對民主自由的感覺,對此拒不道歉,人民心中不禁浮起:花了79天才註銷國務機要費案的秘密等級,是馬英九不願做好事;縱容警察過分執法,則是馬英九開始做壞事。

台灣的問題在於錯誤的觀念,例如孫慶餘說:「現在該建立的是凝聚2300萬人的新台灣意識」,也就是「共同體的共識」。這是一連串謊言造成的結果。先是「反攻大陸」,殷海光說出真話:「『反攻大陸』的公算在相當時期內並不太大」,結果怎樣?殷海光被打成人民公敵。到底蔣介石對或殷海光對?當時認為天經地義的事,大家如癡如迷,現在不覺得是夢囈嗎?以後又來「光復大陸」、「三民主義統一中國」,這也是「如呼吸般自然的想法」。接著,「中華民國在台灣」,大家又興奮了。世界上哪有這種國名?可是全台灣見怪不怪,流行像一陣風,沒有真理可言。有後又換成「新台灣意識」,毫不批判的注入一般人心中。然後又來「兩國論」、「一邊一國」;最近的說法是「不統、不獨、不武」及「地區論」。事實上,不統是違憲,中華人民共和國從來不是地區。這些觀念,簡單的說,是想用台灣主體意識對抗大陸的民族主義,做得到嗎?這不是反攻大陸式的思維?

        不管以後怎樣發展,台灣首先不要自欺欺人。大三通在許多人看來是統一的前奏,大陸很清楚,經濟的統一必然有助於政治的統一。馬英九三通政策的大方向是對的,可是他必須明白統一不能犧牲台灣的民主價值。野草莓運動的學生可能沒想到統一的問題,有一天他們會發現,原來他們堅持的主張是:拒絕用自由來交換統一。

――黃哲真 (本文原載於世界日報金山論壇20081122)

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