佛教有所謂上師的「認證」，這就像馬、狗的血統證明。
讀過六祖惠能故事的人都知道傳授衣缽這回事，可是有多少人想過袈裟是衣服，不可能長存，一段時間即腐爛了。釋迦牟尼約死於西元前949年，惠能出生於西元638年，即使釋迦牟尼的袈裟真從印度傳來中國，經過一千五百多年，早就腐朽了，怎能傳到六祖惠能，這不是扯謊？
所以，傳授衣缽是偽造的，是一種「執」。
到今天，台灣的佛教還在玩這種遊戲，某知名佛教團體仍執行這儀式。
旣相信衣缽，就會相信認證。因為信教者相信看得見的東西，他們內心渴望奇蹟。
相信衣缽、相信認證，即相信法外之物，已經遠離佛法了。
原始佛教是無神論，釋迦牟尼從不蓋大廟、不搞認證、不傳衣缽、不拜神像等，這些玩意都是偽佛教，至少不是釋迦本意。
本末倒置，遠離佛法，是台灣佛教界的墮落。
――黃哲真 2008年10月9日
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