看民進黨喊外省人為「豬」，說國語是「豬仔話」，叫囂「中國豬滾回去」。我總覺得很有納粹種族主義的味道，而且在蠻橫中還掩飾一種虛幻感。
先讀戴國煇的《台灣結與中國結》對這個問題提出解析：
他們想從過去被分解、被壓抑的各種自我同定的糾葛、困境裡面找出他們認為是適當的、統一的；廣泛的、開闊的一種新自我同定(new identity)。用它們的政治詞彙附名謂「台灣全體住民的自決」。但有心人已察覺出其「台灣全體住民的自決」確是來自於「台灣民族自決」以及「台灣人自決」之新變種而已；不僅如此，它的說法，潛藏有Erikson所指的pseudo-speciation「擬似種族化」的自我主張。這種主張則認為只有「我」這一「種」(species)才屬於真正之「人」=「種」，乃唯我獨尊、偏頗之自我同定的負面主張。Erikson之pseudo-species(擬似種族)的特別用語並不是給予某特定的種族之呼稱，他認為任何人都難免有對自己或自己所屬的集團裡所「敵對」或厭惡的集團，看成平均以下之存在並加以排斥。這這般心理狀態下所造出的一種「幻想的種族」，Erikson把它名謂擬似種族。
近代世界史上，最悲劇的事例為希特勒所率領的納粹德國看賤猶太人、殘殺猶太人。納粹德國雖然同樣地藉「擬似種族化」的觀點看賤蘇俄人，但蘇俄人卻與猶太人有異，他們具有其國家、有其武力甚至於有其宗教性信仰的意識型態等，來與納粹德國「擬似種族化」的狂熱集團行為對抗，終於阻擋了它之進一步的瘋狂並且逼其自焚了結。
――《台灣結與中國結》
再看最近一則報導值得一讀：
雲嘉南漢人平埔基因最多20％(http://blog.xuite.net/akay27/akay/36519860?ref=rel) (akay的日誌)
2010/08/02 聯合報
美國史丹福大學人類學博土陳叔倬做了雲嘉南漢人、東山鄉吉貝耍平埔西拉雅族與高山原住民基因鑑定結果，他表示，台灣漢人血緣中混入平埔基因最多不超過20%，顛覆平埔族血緣大量流入台灣漢人血緣的觀念，除發表論文外，他也告訴吉貝耍部落居民這項結果。
台南縣東山鄉吉貝耍部落住有900多名平埔西拉雅族人，陳叔倬就讀史丹福大學，做了「台灣漢人有多漢─台灣漢族基因中平埔血緣比例，及其台灣國族認同的影響」博士論文，為融入平埔族生活，他從93年至97年都住在吉貝耍，取得平埔族人信任後，說服90多名平埔人採取唾液供他做研究。
陳叔倬說，為算出台灣漢人混到平埔血液的最大估計量，還採取30多名吉貝耍部落附近漢人唾液，「因這裡漢人住最久，最可能混到平埔族血緣」，並採取約200名雲嘉南漢人唾液，再與中央研究院 保存的500多名高山原住民DNA檢體，做基因定型鑑定。
他去年發表論文取得博士學位，目前是台中國立科學博物館人類學組助理研究員。陳叔倬指出，吉貝耍平埔文化雖被台灣漢人同化，但基因與台灣漢人不同，與高山原住民基因較相近，父系高達90%，母系為70%；雲嘉南漢人血緣中混入平埔族基因，最高不會超過20%。
陳叔倬說，依此，可推論台灣漢人與福建、廣東原鄉漢人流的血沒有不一樣，這項結果並與中國學者做學術交流後確認。
――2010/08/02 聯合報
把這兩篇文章合併起來看，我認為：
一、台灣民族確實是「幻想的種族」或「擬似種族」
所謂台灣民族確實是「幻想的種族」，或者是「pseudo-species(擬似種族)」。因為「雲嘉南漢人血緣中混入平埔族基因，最高不會超過20%」，「台灣漢人與福建、廣東原鄉漢人流的血沒有不一樣」。
二、台灣納粹自以為是台灣的主人
台灣福佬沙文主義者看賤外省人，一到選舉時即把他們「看成平均以下之存在並加以排斥」，所以動輒以「豬」稱呼他們。最新的例子是：「民進黨將公布『十年政綱』，其中『多元族群篇』強調：戰後中國大陸移民不應再被視為外來他者，大陸移民的歷史記憶應建立為台灣國家記憶的重要內涵。」這種口吻多像納粹德國的種族政策，台灣納粹自以為是台灣的主人。
三、企圖以台灣民族主義對抗大陸的民族主義，不是笨即騙
台灣企圖以台灣民族主義對抗大陸的民族主義，也就是說，想要以二千三百萬人對抗十三億人。其實說二千三百萬人並不正確，為了一時的選舉利益，福佬沙文主義者把外省人排除在外。別忘了，這樣苦苦相逼，「他們具有其國家、有其武力甚至於有其宗教性信仰的意識型態等，來與台灣『擬似種族化』的狂熱集團行為對抗」，台灣如何對抗中共的統一攻勢？這麼不自量力，或者說，這麼笨，還敢搞台獨？也許不笨，那就是一場騙局。
四、說台灣是主權獨立的國家，是自欺欺人的夢囈
所謂台灣是主權獨立的國家，本質上是「幻想的種族」虛構一個「幻想的國家」，一邊一國也罷，兩國論也罷，不過是自欺欺人的夢囈而已。
――黃哲真 2010/8/13
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